Садецкий Т., Садецкий В. - Большой Огонь Галактики и мы (БОГ и мы) [1997, PDF, RUS]

Большой Огонь Галактики и мы (БОГ и мы)

Год: 1997
Автор: Т. Садецкий, В. Садецкий
Издательство: Белые альвы
ISBN: 5-7619-0046-7
Язык: Русский
Формат: PDF
Качество: Изначально компьютерное (eBook)
Количество страниц: 656
Описание: Эта книга являет собой результаты процесса преобразования личности, происходящего в последнее время у многих людей. Название этого процесса — апокалипсис. Сказано было: «Мы не умрем, но изменимся». Именно на эти изменения, происходящие в обычных ранее людях и следует обратить внимание.
Подключение к своим внутренним (эзотерическим) знаниям, являющимся результатом опыта предыдущих воплощений людей, записанном в информационном поле подсознания личности, позволяет получать ответы на многие вопросы, так как каждое подсознание является частью общего информационного поля и определенным образом с ним связано. В этом можно легко убедиться, если внимательно прочитать всю книгу. В ней есть мысли, уловленные рабочим-сталеваром, инженерами и ученым.
Разумеется, все это накладывает определенный отпечаток на публикуемую в книге информацию, но общие тенденции, общее понимание ряда вопросов нельзя не отметить. В книге пытливый читатель найдет для себя ряд ответов на интересующие почти всех людей вопросы. Здесь рассматриваются темы бессмертия и вечного развития личности человека, связи гармонии духа с гармонией душевного и физического плана, вопросы биоэнергетического и духовного целительства, даются методики раскрытия способностей человека по проникновению в свой внутренний мир, а также картины построения и описание триединого Мира, состоящего из Материи, Информации, Разума.
Есть в книге и моменты, которые не очень согласуются с общепризнанными религиозными канонами. Целью книги не является опровержение христианства. Цель заключается в другом — побудить человека отказаться от неверия и, в равной степени, от слепой веры, являющейся лишь внешним формальным выражением той веры, которая должна прийти к людям через понимание Бога как объединенного Разума. Любовь к Богу, признание исповедимости его путей, могут прийти к людям только через осознание наивысшей справедливости его деяний.