(Dark Folk / Neo Folk) Waldteufel - Discography, 6 albums - 1995-2007, MP3, 320 kbps

#7771. Der Grosse Rausch (5:32)
2. Wieder Kehr (4:15)

#7771. Berghoch am Walde (3:28)
2. Perchentanz (3:30)

#7771. Neun Welten All (5:52)
2. Lichtkreuzweihe (3:31)
3. Von Saat Und Ernte (5:21)
4. Wille (5:05)
5. Irminsul (4:27)
6. Am Wodansmal (5:21)
7. Wotans Wilde Jagd (8:03)
8. Bergandacht (2:25)
9. Wolfsstund (6:09)
10. Nachhall (5:37)

#7771. Mein Blut (4:58)
2. Stärke Uns I (5:47)
3. Stärke Uns II (2:50)
4. Stürme (3:25)

#7771. Allerseelengebet (5:52)
2. In den Zwolften (6:14)
3. Hexe Hild (3:53)
4. Ur-Odin (12:02)

#7771. Telesma (2:06)
2. Sanguis (6:30)
3. Traumpfad (8:51)
4. Kupferwut / Copper Rage (3:00)
5. Suryam Cakram (12:29)
6. Andachtsjodler (2:14)
7. Der Flamme Trabant / The Follower of the Flame (9:26)
8. Der Stern Des Bundes / Star of the Covenant (4:28)

Из рецензии на альбом Hemliches Deutschland:
Новое произведение “лесовиков” Маркуса Вольффа и Аннабель Ли, записанное в Портленде зимой 1999-2000 года с помощью музыкантов In Gowan Ring.
“Священная Германия” – путешествие в мифологию foelkisch-Вселенной, причем, что самое удивительное, без свойственного нео-ариософам пафоса. Наверно, в этом и заключается настоящая идея “народничества” – и вправду, к чему всевозможные умозрения на тему “священной Европы” и невнятные пост-модернистские аллюзии, если можно показать простое и спокойное величие народного духа?
(“Мы пытаемся создать атмосферу некой мифической страны - напоминающей не столько Германию, сколько нордическую Европу вообще”, говорил в свое время Маркус Вольфф.)
Альбом, пронизанный народной музыкой и ариософией – от Антона Рента и Эрны Бласс до фон Гельхова и Германна Вирта - производит удивительнейшее впечатление. Гипнотический примитивизм народной музыки (то, что называется “бабушкиным пением”) внезапно взрывается вагнеровскими оркестровками (“Wotans Wilde Jagd”) или перетекает в шумовые фантазии (к счастью, здесь Вольфф ограничился только одной композицией в духе традиционалистских клише a-la Von Thronstahl – я имею в виду композицию “Wolfstund”).
Любители настоящего medieval найдут здесь аутентичную народную музыку, представленную экзерсисами Аннабель Ли “Von Saat und Ernte” и “Nachhall”), поклонников немецкой народной музыки привлечет “Lichttreuzweihe” и “Neun Welten All” (“Вселенная Девяти Миров” – то самое “Weltenei”, “Мировое Яйцо” Горслебена)… И “Wille” (“Воля”), мантрические распевы в духе “Herjafather” или “Wihinei”, на стихи фон Гельхова.
Безусловно, “Heimliches Deutschland” - шаг вперед как для Waldteufel, так и для немецкого folk noir. Мягкий, величавый, лишенный какой-либо озлобленности или агрессии, свойственной современным “традиционалистским Наполеонам”, он в очередной раз утверждает всю мощь Традиции в хаосе современности.
http://seidr.woods.ru/waldteufel01.htm
Из рецензии на альбом Sanguis:
Waldteufel - творение Маркуса Вольффа, ранее игравшего в культовой ритуально-эзотерической группе Crash Worship. Он также сотрудничал с такими известными группами как In Gowan Ring, Soriah, Blood Axis, Witch-Hunt, Allerseelen и Changes. Есть у него и несколько сольных проектов - например, Northman и Hamramr. В рамках же Waldteufel он исследует языческие архетипы немецкой культуры. Новый альбом "Sanguis" вначале планировался к изданию только на виниле, но в конце концов материала стало слишком много даже для 12" пластинки. Вольфф обратился к поэтическому творчеству двух давно забытых немецких деятелей - Штефана Георга и Альфреда Шулера, которые представляли два оппонирующих крыла группы немецких писателей, именующей себя "Космическим кольцом". Эта группа существовала в конце XIX века в Мюнхене и занималась всякими мистическими опытами, вдохновляясь древними ведическими культами. В музыкальном плане альбом отличается гипнотической атмосферой, ритуальным настроем и тяжёлым, триумфальным ритмом гимноподобных треков. По сравнению с дебютным альбомом "Heimliches Deutschland", аранжировки стали более сложными и разнообразными: аккордион, скрипка, деревянная перкуссия, духовые, электрогитара, синтезатор Moog и, разумеется, самый архаичный инструмент - голос.